Um texto que não era para ser texto

Tenho aprendido que, se o "excesso de espiritualidade" de pentecostais pode servir como esconderijo de deficiência da mesma, igualmente acontece com o excesso de rigidez em questões doutrinárias e teológicas. Um peca pra mais, outro peca pra menos. Mas a verdade é que se colocados numa balança, poucos são os que se salvam. Como disse Paul Washer, é possível viver um suposto cristianismo sem Cristo. Nosso orgulho pode ser tão grande que diante de uma multidão de pessoas eu poderia me julgar suja, pecadora, necessitada de Deus, simplesmente por saber que esse é o certo a se fazer, não por de fato me sentir assim. De modo que até o meu auto-esvaziamento pode ser motivado por desejos de aceitação ou admiração.

A verdade é que acabei passando muito tempo tentando corrigir o que de errado via nos outros, nas igrejas, nas doutrinas, na ortodoxia e deixando de lado a vida simples de um cristão que ajuda e exorta a quem Deus coloca diante dEle, o cristão que não sai obcecado correndo atrás de sarna pra se coçar. O fanatismo religioso faz com que criemos mais inimigos e divisões do que qualquer outra coisa, e pior ainda, fundamentamos com as Escrituras. Fazer a diferença, se manifestar, não é o mesmo que criar reboliços. Entre refutar ou amar, agora escolhi amar: constrange mais a outra pessoa e eu não deixo de exortá-la.

O fanatismo pelo conhecimento tem sido tão exarcebado que escrevendo isso aqui eu tenho sérias convicções de que comentários indignados poderão ser postados e acusações como "você está menosprezando as Escrituras" podem ser feitas. Mas de antemão eu respondo: não estou menosprezando, estou tentando viver. Mais difícil é aceitar e amar quem não concorda comigo do que seguir a risca uma linha doutrinária. Não posso dizer, por exemplo, que uma mulher pode pregar que dias de discussões e estresse serão gerados. Não posso me colocar a favor do cessacionismo ou do parcelamento de derramamento do Espírito Santo que um irmão batista e um pentecostal ficarão "de mal" comigo.

O dom de compreensão das Escrituras tem que nos fazer viver a mesma, não colocá-la como 10 requisitos básicos para alguém ser considerado um cristão de verdade (dá-se o nome de ortodoxia a isto). É importante a doutrina? Sim, mas a sã, não a nossa. E a sã se preocupa muito mais com a vivência do preceito de amor e preocupação com o outro do que uma vida trancado no quarto buscando tanto conhecimento que nem a oportunidade de praticá-los se tem.

Pergunte a si próprio, se você é um desses tarados por letra: o que toma mais o teu coração é tentar viver como a Igreja primitiva onde tudo era de todos e nada era exclusivamente seu, ou encontrar a divina refutação pra calvinismo ou arminianismo (ou o que quer que seja polêmico)? É mais fácil ocupar a mente com estas segundas questões sem uma definitiva resposta, do que ficar pensando em tudo que você realmente pode fazer e não faz.

Não sei se foi coincidência, mas nesse meu último mês de séria correção do Papai, ocorreram alguns fatos que me fizeram pensar. As duas últimas pregações que assisti foram de pessoas em que julguei fracas biblicamente (no sentindo de teologia) e, no entanto, ao subirem no púlpito pregaram de maneira absurdamente linda e como "brinde" a conversão considerável de pessoas que não cabe a algum de nós sequer pensar se verdadeiras ou não. Senti, então, um enorme arrependimento e vergonha pelo desprezo que inconscientemente apliquei sobre elas quando soube que pregariam. Preconceito que adquiri por frases mal ditas, ideias mal expressadas. Percebi que se tinha alguém mal ali, esse alguém era eu que fiz com que minha "crença correta" julgasse quem era digno de pregar ou não.

A idolatria pelo conhecimento te afasta da zona de ação, do meio em que você deveria estar: junto e absolutamente misturado com os leigos. Essa idolatria te faz criar um círculo de amizades onde é preciso demonstrar cacife teológico para fazer parte. No entanto, foi exatamente com leigos que Jesus escolheu lidar. Foi com os desprovidos de tudo, inclusive conhecimento. Jesus não tinha perguntas a fazer do tipo "você crê em livre-arbítrio?", não, não era com isso que gastava seu tempo. Essa idolatria eu tive, e posso dizer, se lesse esse texto naquele não distante tempo, nada seria cabível a mim. Sabe por quê? Porque saber que aceitar e me relacionar verdadeiramente com todos era o correto me bastava. Se alguém chegasse até mim, não o deixaria falando sozinho, porém, não moveria uma palha para mantê-lo perto tanto quanto moveria pra manter quem pra mim era digno da minha atenção (os que entendiam).
Lendo A Bacia das Almas, Paulo Brabo me disse algo verdadeiro: nós selecionamos quem tem algo a nos oferecer para amar e dedicar tempo. Se você não entende de bíblia, não tem opiniões doutrinárias/teológicas/ideológicas sobre nenhum dos assuntos cruciais a fé cristã (como poder ou não beber cerveja ou usar camisinha), logo, não tenho porque ansear estar perto de você. Se tudo der certo, talvez a gente coma junto um cachorro quente depois da igreja enquanto faço uma roda envolta daquele teólogo sabido.

Enfim, isso aqui não era um texto e também não era para vir pro blog. São 03:08 da manhã e preciso muito dormir. A mensagem central é esta: viver o evangelho é não acumular nada que só possa beneficiar a você e que não vá mudar a vida de mais ninguém. Priorizar a opinião da pessoa mais do que a própria pessoa não vem de Cristo.


Paz e muito amor a todos os meus irmãos!